BANKIA SOMOS TODOS
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Re: BANKIA SOMOS TODOS
No sé si te entiendo bien. ¿Quieres decir que a un liberal clásico, o a un anarcocapitalista, por ejemplo, ha de gustarle que los banos saquen provecho del Estado y su legislación para hacer legal un timo? ¿O quizá que el liberal típico estaría de acuerdo en que esto es un timo de la estampita?
kancerbero escribió:Esto también le encantará a los partidarios del liberalismo económico. O al menos, estarán de acuerdo.
Re: BANKIA SOMOS TODOS
Pues que la máxima que guía el camino de los liberalistas es la de conseguir la nula injerencia del Estado en la economía.
Y que ese camino te lleva, quieras o no quieras, a casos como éste. Un claro ejemplo, no directamente de no injerencia, si no de favorecer en la medida de lo posible el curso de los acontecimientos.
Ah, y luego me defines qué diablos es un anarcocapitalista.
Y que ese camino te lleva, quieras o no quieras, a casos como éste. Un claro ejemplo, no directamente de no injerencia, si no de favorecer en la medida de lo posible el curso de los acontecimientos.
Ah, y luego me defines qué diablos es un anarcocapitalista.
kancerbero- Pegamoide
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Fecha de inscripción : 05/05/2009
Re: BANKIA SOMOS TODOS
kancerbero escribió:Pues que la máxima que guía el camino de los liberalistas es la de conseguir la nula injerencia del Estado en la economía.
Y que ese camino te lleva, quieras o no quieras, a casos como éste. Un claro ejemplo, no directamente de no injerencia, si no de favorecer en la medida de lo posible el curso de los acontecimientos.
Ah, y luego me defines qué diablos es un anarcocapitalista.
Lo que describes es el típico contexto en el que liberalistas y anarcocapitalistas se sienten cómodos. Es precisamente la injerencia del Estado, coercitiva, la que busca la banca para legitimar lo inlegitimable. Y es esa legitimación la que, dándose por supuesto que el Leviatán somos todos, saca esa acción de mesa de trileros (economía de escala - Estado) del radar y el control del mercado.
Un anarcocapitalista es, básicamente como un liberal (que quiere un estado pequeño) pero sin la minarquía, o sea, despotricando del estado en sentido total y absoluto. En realidad, y aunque muchos de sus miembros sean bastante incoherentes, es el capitalismo laissez faire más sensato e, incluso, en algunos casos, formulado de forma más viable. El mayor problema que le veo es que peca de la misma hemipliejía que el comunismo clásico: que el ser humano no va a escoger entre el "Yo" y el "Nosotros" por mucho iluminado que se lo pida.
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